Человеческой природе свойственна вера в чудеса. Умение мечтать в числе прочего отличает нас от всех остальных существ на планете. А ведь в мире есть места, где в силу исторических, природных или финансовых предпосылок создано специальное пространство, исполняющее заветные желания гораздо чаще, чем другие точки на карте. Такие волшебные уголки есть и в Кыргызстане.

Вы не верите в силу святых мест? И совершенно напрасно. Ведь мысль материальна! Сегодня это уже не гипотеза, а научно доказанный факт. И мысли миллионов людей, которые приходили в святые места в поисках просветления на протяжении тысячелетий, не могли не оставить след. Не случайно в любой религии есть понятие "намоленное место".

Попадая сюда, люди ощущают себя как будто внутри мощного энергопотока. Даже те, кто избегает слов вроде "нирвана", говорят о том, что поток этот ласково погружает в состояние абсолютной гармонии с миром.

А поскольку у вас наверняка есть заветное желание, отправляйтесь в одно из святых мест Кыргызстана, чтобы его загадать.

Сулайман-Тоо

Самое надежное из всех волшебных мест Кыргызстана и самое известное - гора Сулайман-Тоо в Оше. Знающие люди уверяют: если забраться в пещеру Чакатамар, положить руки на камень, напоминающий раскрытый Коран, и загадать желание, оно обязательно сбудется.

Сулайман-Тоо имела сакральное, то есть священное значение уже в III тысячелетии до нашей эры. Об этом свидетельствуют петроглифы, сохранившиеся у входа в пещеру Руша-Ункур, или пещеру орлов. Это самая большая из пещер Сулайман-Тоо. В настоящее время здесь устроен музей. Как свидетельствуют археологические изыскания, Сулайман-Тоо считалась священной во все периоды истории: во время тотемизма, зороастризма, буддизма, христианства несторианского толка. Так что когда со склонов горы вы обращаетесь к Богу, вы просто следуете традициям своих предков. При этом не важно, какую религию они исповедовали. Эта гора видела всякое.

В июне 2009 года Сулайман-Тоо стала первым в стране памятником Всемирного наследия.

Саймалуу-Таш

"Саймалуу-Таш" в переводе с кыргызского означает "расшитый камень". Плато Саймалуу-Таш – это храм под открытым небом. Тысячи и тысячи камней, покрытых необыкновенным "вороным" загаром. И по этому фиолетовому фону древний человек изваял свои затейливые рисунки.

На сайте ЮНЕСКО это место в Джалал-Абадской области описывается так: расположенное высоко в горах, урочище Саймалуу-Таш является грандиозным памятником природы. Здесь находится одна из крупнейших в мире галерей наскальных рисунков не только в Кыргызстане и Центральной Азии, но и во всем мире. Петроглифы датируются периодом II тысячелетия до н. э.- VIII века н. э., то есть начиная с эпохи энеолита.

Саймалуу-Таш примечателен тем, что его использовали как священное место жители всей огромной Ферганской долины начиная с третьего тысячелетия до н.э. и по сей день, утверждают специалисты ЮНЕСКО.

Добраться до Саймалуу-Таша даже сегодня, имея машины и прочие достижения цивилизации, - задача непростая. Но люди шли к этому плато, напрягая силы, чтобы изобразить на камнях радость жизни. Зачем? Неужели нельзя было найти подходящие камни внизу, в теплой долине? Древним, возможно, было доступно какое-то тайное знание, по которому они определяли места для совершения религиозных поклонений? Чтобы найти ответ на эти вопросы, нужно самому подняться сюда.

Таштар-Ата

Это место находится на стыке цивилизаций, на пересечении древних дорог, в предгорье Бишкека. Согласно преданиям, здесь холмы становились горами, уходя на восток мощными окрепшими грядами. Это начало Тянь-Шань. На этом стыке великой равнины и воинственных гор высятся три холма горы Таштар-Ата, а вверху по центру долины между холмами - огромный рукотворный курган из вековых камней - гора Спасения.

Существует поверье, что если подняться на Таштар-Ату и бросить камень, то все недуги отступят.

В последнее время на гору Таштар-Ата все чаще и чаще поднимаются наркоманы с надеждой избавиться от наркотиков и начать новую жизнь.

В июне этого года на горе были закончены работы по восстановлению четырех культовых сооружений – мусульманской, христианской, буддистской и иудейской часовен.

Сафед-Булан

Согласно легендам, последнее место, куда сумел дойти Александр Македонский, - священная гора Арча-Мазар. В подтверждение этих сведений местные жители показывают древнюю гранитную плиту, на которой по-гречески написана "Александрия Эсхата", что переводится как "последняя Александрия".

Под горой раскинулось древнее селение Сафед-Булан ("Белая Булан"). Это название сохраняется еще с тех времен, когда внук пророка Мухаммеда – Шах-Джарир пришел в эти края с многочисленным войском проповедовать ислам.

Местные огнепоклонники сделали вид, что согласны принять новую веру, но, как только арабы сняли оружие и предались пятничному намазу, напали на них, отрезав всем головы.

В той кровавой расправе погибло 2 700 мусульман, местным жителям под страхом смерти запретили их хоронить. С тех пор уцелевшая мечеть носит название "кыргын мечет".

Однако служанка одного из миссионеров, негритянка по имени Булан, в поисках хозяина Шах-Джарира собрала головы всех погибших, омыла и похоронила их. От пережитого ужаса девушка поседела, говорят, что и кожа ее сделалась совсем белой, с тех пор это место стали называть Сафед-Булан...

Над могилой верной Булан установлен мазар. Туда могут зайти только женщины, прочитать куран и попросить благословения от святой. Там же, во дворике, есть камень плодородия. Женщины, прикасаясь рукой к камню, просят о благосостоянии семьи, а бесплодные - детей.

Сюда в Ала-Букинский район Джалал-Абадской области на поклон приезжают мусульмане со всей Центральной Азии.

Манжыл-Ата

Даже в эпосе "Манас" Манжыл-Ата упомянуто как священное место. Расположенное на южном побережье Иссык-Куля, оно известно своими родниками. Их здесь множество. Но главных, как и положено, - семь. Каждый из них имеет свое название: Манжыл-Ата, Майтик Дубана (Близнецы), Илим (Знание), Бала (Ребенок), Бугу Энэ (Мать Олениха), Азиз Булагы (родник Змей), Уй Булоо (Семьи).

Проводники обязательно расскажут, что каждый родник имеет собственный вкус и излечивает от различных 

Те, кто был там был, утверждают, что при переходе от одного источника к другому ощущаются чудные вещи. Например, что тропу охраняют какие-то энергетические субстанции (сущности), что сущности есть и хорошо к тебе относящиеся, и "сторожевые", которые следят, чтобы человек не напакостил, и их отношение зависит от его поведения.

Чтобы разобраться, какой источник как называется и от чего лечит, лучше пройти по местности с проводником, хотя родники найти нетрудно - поднялся на возвышенность и выискиваешь ивы. Где ивы - там и источники.

Мощи святого Матфея

Христианское предание гласит, что, после того как апостол Матфей принял мученическую смерть, его последователи укрыли тело святого от поругания. Существует версия, что мощи святого упокоились на берегу Иссык-Куля.

История начинается с того, что на одной из каталонских карт, которая датируется 1375 годом, был указан Иссык-Куль, на северном побережье которого, в районе Тюпского залива, был отмечен монастырь. Надпись над этим монастырем перевел еще в XIX веке ученый и путешественник Семенов-Тян-Шанский. Надпись гласит: "В этом месте находится монастырь братьев армянских, где пребывает тело апостола и евангелиста Матфея".

Семенов-Тян-Шанский во время своего путешествия по Туркестану пытался найти "монастырь братьев армянских". Монастырь исследователь не обнаружил, но пришел к выводу, что он вполне мог существовать в районе Курментинской бухты и со временем ушел под воду.

Такой же версии придерживается и митрополит Омский и Тарский Владимир, который свыше 20 лет управлял Ташкентской и Среднеазиатской епархией.

Абшир-Сай

Одно из самых впечатляющих творений природы - водопады. Вид воды, свободно парящей в воздухе и превращающейся в облако брызг, способен вызвать восторг даже у самых закоренелых скептиков. Кроме того, большинство водопадов расположено в первозданной, захватывающей местности, и в местах у водопадов всегда можно наблюдать красивые радуги.

Многочисленные реки и горные потоки Кыргызстана богаты водопадами. Один из самых знаменитых среди них - Абшир-Ата, молочный водопад, находящийся в урочище Абшир-Сай. Считается, что это святое место, поэтому ехать сюда надо только со светлыми мыслями и открытой душой. А если загадать желание в этом месте, то оно непременно сбудется!