Сами по себе. 

Существует устойчивое мнение, что наше государство самоустранилось от процесса воспитания подрастающего поколения. Так ли это на самом деле? И вообще, должно ли оно вмешиваться в то, что является прерогативой, прежде всего, самих родителей? Если да, то насколько активно? На эти вопросы мы и попросили ответить наших экспертов.

Чингиз Лепсибаев, правозащитник, магистр госадминистрирования: «Нам нужны простые, но сильные идеи»

- Говорить, что воспитательный процесс полностью отдан на откуп родителям, наверное, не совсем правильно, хотя, конечно, от той стройной системы, которая была в советские времена, мало что осталось. Сегодня эту сферу координирует Комитет по семейной и молодежной политике Министерства информации и общественного развития РК. При его поддержке в каждом районе Казахстана действуют молодежные ресурсные центры, которые и должны обеспечивать досуг детей и подростков и проводить идеологическую работу на местах. Есть также Комитет дошкольного и среднего образования Министерства образования и науки РК, который занимается в том числе вопросами дополнительного образования и координацией работы бесплатных секций.

Если говорить про общественный трек, то в 2002 году вместо комсомола был создан Конгресс молодежи Казахстана, а в 2011-м вместо пионерии – «Жас Улан». Эти НПО по факту имеют квази-государственные формат и задачи. Но, как мне кажется, в этом и заключается проблема - отказавшись от государственной идеологии, мы разрушили именно системный подход к организации досуга детей.

Разумеется, в Казахстане были и есть свои идеологемы (например, «Новый казахстанский патриотизм», «Мәнгiлiк Ел», «Рухани жаңғыру» и т.д.), однако простым гражданам очень трудно их понять и тем более донести до своих детей. А нам нужны простые, но сильные идеи вроде культа высшего образования, как в странах Евросоюза, или «американской мечты», суть которой заключается в том, чтобы каждый подросток, живущий в социальных условиях, приближенных к нашим, знал: если он будет упорно трудиться, то может стать миллионером.

У нас много замечательных идей, есть хорошие законы, соответствующая инфраструктура (хотя есть вопросы к ее доступности, особенно в регионах), но нет общей концепции и, самое главное, веры в справедливость. Мы должны доказать себе и своим детям, что если они будут стараться, учиться, то смогут стать успешными художниками, бизнесменами или учеными, а не только сотрудниками, например, акимата. Если мы выработаем системный подход и общее видение, то станем другой страной, другим Казахстаном.

Айман Жусупова, эксперт ИМЭП: «Внешкольные занятия  помогают раскрыть способности»

- Безусловно, любое государство должно брать на себя воспитательную, социализирующую функцию, реализуя ее через общеобразовательные школы и внешкольные учреждения. И к Казахстану это тоже относится. Ведь вследствие отсутствия социализации молодежь может оказаться вовлеченной в различные деструктивные группы.

Как показывают многочисленные исследования, в отличие от представителей других возрастных групп, молодые люди особенно остро испытывают потребность в самоутверждении, желание быть признанными, их отличает лабильность психики, поэтому они особенно подвержены негативному воздействию. И если молодежь посещает клубы по интересам, занимается в учреждениях дополнительного образования, то она гораздо реже проявляется агрессию. Такие дети более общительны, любознательны, развиты, они даже больше читают, нежели их сверстники, которые предоставлены сами себе.

Одним словом, внешкольные занятия помогают молодым людям раскрыть себя, свои способности, что позволит им впоследствии стать более успешными, а значит, приносить пользу обществу и государству. Доказано, что когда человек самоактуализируется и чувствует себя полноценной личностью, то у него отпадает необходимость прибегать к деструктивным формам поведения, чтобы привлечь внимание окружающих.

В начале XXI века ООН выделила пять проблемных аспектов, непосредственно затрагивающих молодежь, – это глобализация; рост масштабов использования информационно-коммуникационных технологий, оказывающих огромное влияние на молодых людей; их вовлеченность в вооруженные конфликты в качестве как жертв, так и комбатантов; распространение ВИЧ/СПИДа; растущая значимость отношений между поколениями в стареющем глобальном обществе. Тем самым было признано, что молодежь находится на переднем крае социальных и экономических изменений, а значит, ее нравственно-идеологическое воспитание приобретает очень важное значение.

Те государства, которые понимают, что подрастающее поколение является главным стратегическим ресурсом, ставят в качестве одной из приоритетных своих задач обеспечение его жизненных интересов. Особенно актуальной становится эта задача в условиях усиливающейся глобальной конкуренции за молодые таланты. Не случайно развитые страны наращивают бюджетные расходы на молодежную политику, оптимизируют профильные управленческие структуры и ориентируют внимание академического сообщества на различные аспекты этой политики на национальном и международном уровнях.

Причем в странах с наименьшей долей NEET (тех, кто не учится, не работает, не повышает квалификацию) вложения в воспитание молодежи начинаются с самого раннего возраста. К примеру, в Сингапуре, где зафиксирован один из самых низких в мире показателей NEET, помимо единой системы дошкольного и школьного образования, есть еще и обязательное дошкольное образование, которое оказывает существенное влияние  на качество жизни молодых людей в дальнейшем.

А в Японии действуют многочисленные программы, имеющие целью социализацию молодежи и формирование в ней позитивного отношения к труду. В частности, дисциплина Job Education (профессиональное образование), преподаваемая во всех японских школах, формирует в детях понимание того, что стабильная работа – это приоритетная цель, к которой надо упорно стремиться, а «Фурита» (freeter – термин, разработанный правительством Японии для описания молодежи, которая живет на доходы от непостоянного заработка) неприемлема с точки зрения гармоничного развития.

То есть, развитые страны реализуют модель нравственно-идеологического воспитания, исходя из вполне рациональных соображений. Практически во всех программах, осуществляемых ими в данном направлении, преобладает тенденция к формированию какой-либо общей идеологии (от патриотизма до здорового образа жизни), укреплению морально-нравственных устоев. Достаточно показательным примером в этом плане могут служить страны ЕС, которые, рассматривая молодежь как стратегический потенциал для эффективного будущего развития единой Европы, делают акцент на культивирование общих ценностей, создание европейской идентичности. Как правило, все программы Евросоюза в области молодежной политики призваны унифицировать европейское молодежное пространство.

Ирина Медникова, общественный деятель: «Необходима инфраструктура для неформального образования и досуга»

- Как мне представляется, роль современного государства заключается в создании благоприятных условий и инфраструктуры для развития детей и молодежи. Сюда в первую очередь относится формирование системы качественного образования и системы поддержки здоровья. Причем если говорить конкретно о нашей стране, то в приоритете должно быть  повышение конкурентоспособности среднего и высшего образования, чтобы сократить отток молодежи в другие страны.

Также необходима инфраструктура для неформального образования и досуга. Нужно поддерживать общественные молодежные организации, но не через заказ контента, а через предоставление бесплатных помещений, офисов, пространств, обеспечение современной литературой, доступом к  Интернету, к передовой методологии работы с молодежью — это даст профессионалам возможность наладить и совершенствовать  систему дополнительного образования молодых людей.

Арман Кудабай, журналист, преподаватель: «Самоустранение государства от воспитания молодежи чревато…»

- Результаты «воспитательной» работы нашего государства и в целом его молодежной политики можно оценить уже по тому факту, что львиная доля казахстанских студентов сегодня подрабатывает в кафе, ресторанах, супермаркетах, магазинах одежды, развлекательных центрах, а теперь еще и курьерами доставки  (в связи с карантинными ограничениями). Причем после получения дипломов они продолжают там работать...

С одной стороны, это вроде бы неплохо – по крайней мере, они учатся зарабатывать самостоятельно, а не сидят на шее у родителей. Но, с другой, разве государство не должно быть заинтересовано в том, чтобы студенты вместо подработки проходили практику в лабораториях, технопарках, на опытных полях факультетов или на предприятиях компаний-партнеров? Наверное, оно понимает, что должно быть именно так, однако не создает для этого необходимых условий. Я уже молчу про дополнительные стимулы для самореализации молодых людей, развития творческой индивидуальности на основе их интересов и потребностей. 

Не спорю, после разрушения советской системы целевого распределения (стоит признать, что довольно эффективной) выпускников вузов и техникумов государство попыталось наладить мониторинг их трудоустройства, который осуществляется и поныне. Но, как мы все больше убеждаемся, чаще для галочки! А куда выпускник трудоустроился, по своей ли специальности, каков процент работающих не по профилю – эти вопросы, откровенно говоря, мало кого интересуют (успеть бы в столь нелегкое время хотя бы самих себя работой обеспечить). Принес справку о том, что где-то числится,  и уже на том спасибо.  

Да, университеты, академии и колледжи, помимо выполнения непосредственно образовательной функции, занимаются и воспитательной работой. В вузах создаются кружки, клубы, секции, команды КВН, ребятам дают возможность пробовать себя (в свободное от учебы время) на сценах студенческих театров, в танцевальном искусстве, пении, импровизаторстве. Однако для немалого числа студентов это становится весьма удобным способом зарабатывать баллы (оценки). А что может быть проще?! Поучаствуй в акиматовском флешмобе – получи прибавку к баллам, собери группу для участия в конкурсе самодеятельности – на тебе еще! 

Нередко это входит в привычку: на каждом факультете обязательно есть «особые» студенты, которых вы редко увидите на занятиях.  И деканаты понимают, что ссориться с ними нежелательно, поскольку сегодня-завтра акимат, которому не принято отказывать, пришлет очередную разнарядку на массовку... Цинично, конечно, но хочется сказать отдельное спасибо коронавирусу - в условиях «удаленки» и «онлайнизации» образования много баллов особо не напоешь и не натанцуешь…

Кстати, многие студенты начинают карьеру с роли тамады на тоях и юбилеях преподавателей. Помимо легких баллов, «близость к телу» позволяет им заработать еще и авторитет среди сокурсников. И тут совсем неважно, что из-за частых пропусков занятий у студента огромные пробелы в знаниях. Кому вообще до этого есть дело?! Посмотрите на изобилующие историческими неточностями и грамматическими ошибками странички в соцсетях наших «звезд» от развлекательной индустрии – ведь ни их самих, ни их многотысячных подписчиков это нисколько не смущает. А вы спрашиваете, откуда у нас маргинализация политической и публичной общественной жизни?. Но еще хуже, что «менеджеры» и «самодеятели» от студенчества впоследствии приходят преподавать в те самые университеты… И здесь круг замыкается.  

Напоследок хочу обратить ваше внимание на высокие рейтинги фильма «Бизнес по-казахски» и ему подобных, в которых открыто пропагандируются некомпетентность и дилетантство, в кинопрокате и на онлайн-платформах. Это и есть ответ на ваш вопрос: чем чревато самоустранение государства от воспитания молодежи? Культура тоев настолько глубоко проникла, въелась и всосалась в артерии нашего общества, что вместо профессионально подготовленных кадров мы, увы, ежегодно получаем армию новоявленных шоуменов, официантов и продавцов с корочками инженеров, врачей, юристов, экономистов, педагогов, журналистов…

Сержан Аманов, кандидат биологических наук, отец пятерых детей: «Государство и семья - две стороны воспитания молодого поколения»

- Когда я был подростком, к нам в дом попал мальчик, который воспитывался в детдоме, а потом три года находился в колонии для несовершеннолетних. Что уж говорить, судьба не из легких. Так вот, он мог запросто половник, которым набирали айран, опустить в молоко... На все претензии моей сестры мама отвечала: «А что ты хочешь? Ребенок всю жизнь на готовом жил».

Вот вам яркий пример последствий полного государственного обеспечения – человек не знает элементарных бытовых правил, которые прививаются детям в семье. Как нас учили, общежитие бывает разным: кто-то не чистит зубы, а кто-то не умеет и не знает, как жить в семье.

Государство и семья - это две стороны воспитания молодого поколения, и каждая из них важна с точки зрения формирования полноценной личности. Я сам отец пятерых детей и вижу, как они развиваются под влиянием современной социокультурной среды. Считаю, что каким бы хорошим ни был родитель, в одиночку, без общественного влияния он не сможет подготовить своего ребенка к будущему.

Стоит ли государству вмешиваться в воспитание молодых людей? Вопрос неоднозначный, но отвечу на него так: Родина должна помочь им, если хочет,  чтобы они стали полноценными ее гражданами. И я не боюсь, что государственная машина «перекует» моих детей в «винтики» своей пропаганды, поскольку надеюсь, что заложил в них достаточно критического мышления, чтобы разбираться в подобных вещах. И пока я живу, буду рядом с ними и помогу отличить зерна от плевел.

 

 

 

 

Следите за нашими новостями на Facebook, Twitter и Telegram