В выступлении на встрече с представителями общественности страны президент Республики Таджикистан Э.Рахмон особо подчеркнул, что вопрос обретения экстремистских особенностей некоторыми религиозными течениями и движениями сегодня превратился в серьезную проблему исламского мира, влияние которой мы ощущаем и у себя в стране. "За пять месяцев текущего года в стране зарегистрировано 32 случая экстремизма и терроризма. Геополитическое противоборство с одной стороны, племенные и сектантские разногласия – с другой, обрели различные религиозные окраски в форме политической борьбы. На основе этих противоборств в исламском мире активизировались религиозные и политические партии и движения, как средство осуществления геополитических и великодержавных интересов государств. Экстремизм и терроризм не имеют религию, мазхаб и национальности, не следует смешивать ислам с этими позорными явлениями. Борьбу против экстремизма, терроризма и преступности ни коем образом нельзя представлять как борьбу против религии. Важно не допускать использование ислама в таких нечистых целях, преступники и экстремисты за свои преступные деяния должны отвечать перед законом".

Внутренние предпосылки

Государственная независимость Таджикистана дала серьезный импульс расширению атмосферы религиозной свободы. В РТ созданы все условия для обеспечения религиозных потребностей мусульман и представителей других религий. Вместе с тем, "деятельность некоторых партий, движений, отдельных мечетей и представителей духовенства, направлена на сеяние семян раздора, раскола и интриг в обществе", некоторые люди и определенные группы, злоупотребляя демократическими правами и свободами, хотят обосновать свои политические амбиции с позиции религии. Искусственная политизация ислама на протяжении мировой истории (в том числе, для РТ в 90-е г.г.) не раз была чревата трагическими последствиями. "Злоупотребление религией ислама ради достижения политических целей и карьеры становилось причиной жестоких религиозных столкновений и кровопролития".

Помимо внешних угроз, местные радикальные исламисты, являющиеся своего рода пятой колонной, пытаются насаждать идеи создания исламского государства изнутри, причем, не всегда - мирными способами. Многие ярые исламисты (именно активные исламисты, а не просто верующие мусульмане) интегрированы в госструктуры и бизнес. Но, держать себя "в рамках приличия" легальным таджикским исламистам нелегко. Все чаще их окрепшие политические амбиции перевешивают религиозное начало: "Казалось бы, джихад - борьба за утверждение воли Аллаха - должен означать, прежде всего, реализацию исламских ценностей в научной, духовной и нравственной сферах, но никак не в области политической деятельности. Однако, этого не последовало, и многочисленные исламские движения занялись политической деятельностью, полагая, что это самое важное дело". (З.Саидов).

Для светского Таджикистана ситуация опасна тем, что для отвода глаз, в выгодные для себя моменты, исламисты приглашают под свое зеленое знамя людей менее религиозных или, наоборот, используют чужую ширму для прикрытия. Например, кооперируются с демократами, как во времена гражданского противостояния в РТ. Или с социалистами и даже коммунистами, как это происходило сейчас при поиске единого кандидата на выборы. Исламисты, согласно законам природы, в борьбе за существование и за власть мимикрируют, принимают покровительственную окраску и формы. Не гнушаются крайними формами религиозной нетерпимости: экстремизма и терроризма во всех проявлениях.

Интерес к религии в РТ в последние годы заметно вырос. Изучать азы ислама в богословские школы, в ущерб общеобразовательной подготовке, отдают детей даже из нерелигиозных семей. Вследствие чего, религиозно "подкованные" юноши, кроме сомнительной духовной подготовки в заведениях средней руки не имеют элементарных практических навыков и знаний, не могут адаптироваться в мире современных технологий. В перспективе, с таким образованием лишь немногие смогут продолжить обучение по выбранной теологической специальности. Есть опасность того, что со своими примитивными начальными знаниями многие самоучки рискуют попасть под влияние радикально настроенных религиозных групп, сект или стать сторонниками нетрадиционных для Таджикистана течений ислама. "В большинстве случаев подростки, оставшись без контроля, обучаются не на мулл, а становятся на путь терроризма и религиозного экстремизма", - заявил Э.Рахмон. Молодой светской республике не нужны в огромном количестве ни полуграмотные муллы, ни агрессивные террористы. События в Раштском регионе (2011) и г.Хороге (2012) показали, что среди боевиков-террористов оказались те, кто получил заграничное религиозное образование.

Многие молодые люди сначала уезжают на заработки в Россию, и уже оттуда их вербуют на учебу в странах исламского мира эмиссары с определенной целью. И тогда из них вырастают не муллы и проповедники, а дипломированные террористы. Кроме того, с завидной регулярностью особо одаренные ученики направляются на повышение квалификации в Саудовскую Аравию и другие арабские страны, откуда парни и девушки возвращаются явно не с намерением нести в люди мир, спокойствие и взаимопонимание, а с непреодолимым желанием полнить ряды экстремистов и террористов от религии. Что неплохо оплачивается их наставниками-кураторами.

Исламисты стараются не упустить своего шанса по "порабощению" умов подрастающего поколения. Сегодня существует большая армия небогатых людей, в числе которых – много молодых, весьма приблизительно представляющих себе устои традиционного ислама, но все-таки верящих, что эта религия – религия их отцов и дедов. Они являются прекрасным полем для прорастания чуждых нам, самых разных религиозных течений, среди которых "Хизб-ут-Тахрир", "Джамаати Таблиг", "Салафия" и проч.

Внешние угрозы

"Внешнее вмешательство с использованием низкого уровня грамотности и культуры, светских и религиозных знаний, неосведомленности, безразличие по отношению к высоким национальным и религиозным ценностям в современном мире стали одним из главных факторов возникновения и усиления экстремизма", – заявил Э.Рахмон. Наше общество ощутило на себе "влияние новоявленных экстремистских течений на сознание некоторых неосведомленных молодых людей посредством сети интернет и других информационных средств. Часть молодежи, следуя этим экстремистским идеям, исходя из своих ограниченных взглядов, даже объявила национальные ценности богохульством и ересью". В этой связи, глава государства напомнил мысль о том, что пережитки, фанатизм, экстремизм являются невежеством и мракобесием. Призвал не забывать о том, что "когда члены общества остаются неграмотными, в обществе будет царить темнота и люди окажутся в состоянии невежества".

Деструктивные экстремистские силы регулярно дают о себе знать. Так, после объявления о ратификации в ближайшие сроки Соглашения по российской военной базе, подписанного президентами Владимиром Путиным и Эмомали Рахмоном, члены таджикской исламистской группировки "Джамаат Ансаруллах" в агрессивной ультимативной форме призвали власти страны отказаться от этого шага. Неделей ранее в РТ была задержана террористическая группа из шести человек, готовивших серию взрывов накануне президентских выборов. Группировку возглавлял этнический туркмен А.Маханов, член террористической сети "Аль-Каида", прошедший боевые курсы в лагерях по подготовке террористов в пакистанском Вазиристане и направленный в Таджикистан. Судя по всему, существуют и другие подобные группы. "Надо держать руку на пульсе, запасаться средствами противодействия. И не впадать в панику. Президент (Э.Рахмон) это и делал. И в Бишкеке, и в Сочи", – оценил ситуацию замдиректора Центра стратегических исследований С.Сафаров.

Скопления в приграничных с Таджикистаном афганских уездах Имам Сахиб и Ишкашим боевиков международных террористических организаций также угрожают безопасности республики и региона в целом. Задержанные террористы подтвердили, что их сторонниками запланирована серия диверсионно-террористических актов в различных регионах Таджикистана в преддверии и во время президентских выборов в ноябре с.г. Для этих целей они намерены использовать схроны оружия и боеприпасов в Тавильдаринском, Гармском, Горно-Матчинском и Исфаринском районах.

Вероятность внешних террористических угроз возрастает с началом вывода войск НАТО из Афганистана в 2014 году. По мнению большинства аналитиков и военных экспертов, после того, как талибы в содружестве с "Аль-Каидой" могут захватить власть в стране, они неизбежно двинуться в традиционный регион своего влияния – Центральную Азию, прежде всего, в его среднеазиатскую зону. Сегодняшние талибы – это не те романтически настроенные юнцы, которыми были десять лет назад. Сегодня из них выросла мощная радикальная организация. Сейчас повзрослевшие талибы, сросшиеся с террористической Аль-Каидой, координально отличаются от движения "Талибан" образца начала 2000-х годов.

Кроме того, с усилением политического и экономического кризиса в Афганистане, ослаблением центральной власти и расширением масштабов гражданской войны по-прежнему ежегодно увеличиваются площади посевов наркотических растений. Различные военно-политические группировки, в их числе и террористические, значительную часть своих расходов покрывают за счет продажи наркотиков. Одновременно, в Афганистане создаются новые лаборатории по производству и переработке наркотических веществ. Талибы, декларирующие по канонам ислама тотальную борьбу с наркобизнесом, разительных успехов в этой борьбе не достигли, производство наркотиков увеличивается. Сами талибы ведут двойную игру и значительную часть своих расходов на войну покрывают за счет налогов с продажи опия-сырца и героина. Культивирование опиумного мака дает до 40% ВВП Афганистана, и в это производство вовлечено более 3,5 млн. афганцев (почти 15% населения страны).

Кроме новоявленных радикальных течений не прекращают свои экстремистские атаки старые знакомые. В последнее время в СМИ регулярно появляются сообщения по сводкам МВД РТ о задержании, в основном на севере Таджикистана, правоохранительными органами этой страны активистов или членов исламского движения Узбекистана (ИДУ). Среди которых, встречаются женщины и подростки. ИДУ находится в списке наиболее опасных международных террористических организаций. Многие из ее членов принимали участие в гражданской войне на стороне ОТО. Главной целью движения было провозглашено создание исламского государства на территории Ферганской долины. Большинство активистов и членов ИДУ были задержаны правоохранительными органами Таджикистана на сопредельных территориях. Члены ИДУ переправляются на таджикские территории, где своим присутствием и противоправными действиями нагнетают и ухудшают обстановку на чужой территории. Вовлекают в свои ряды местное население, проводят его идеологическую и религиозную обработку. Таджикистану крайне вредят дополнительные чужие воинствующие исламские миссионеры из ИДУ, призывающие к насилию и террору. ИДУ стало инструментом политического и экономического давления на бывшие некогда братскими среднеазиатские государства. Эта организация сменила идеологическую и политическую ориентацию, свои первоначальные цели и хозяина. Превратилась в филиал в чужой стране. История знает примеры подобного перерождения. Например, созданная в конце 1980-х при участии ЦРУ США, в рамках операции "Циклон" по оказанию помощи афганским моджахедам в их войне против советского военного присутствия в Афганистане "Аль-Каида", после вывода войск СССР из Афганистана направила острие борьбы против своего создателя - США, стран западного мира и их сторонников в исламских странах. Целью этой организации, как и ИДУ, является свержение светских режимов в исламских странах, создание Великого исламского халифата. На счету "Аль-Каиды" планирование и осуществление целого ряда крупных террористических актов (в т.ч. терактов 11 сентября 2001 г. в США) и взрывов нескольких посольств этой страны по всему миру. То есть, "Аль-Каида" переродилась и сейчас воюет против своего создателя. Сегодня ИДУ переориентировано в сторону соседних стран, дезориентировано в противоположное от их начальных планов направление.

Международный терроризм связан не только с именем уничтоженного Усамы бен Ладена. Остались его идейные последователи, которые в любой, удобный для них, момент готовы запустить механизм террористического противостояния против всего цивилизованного мира. Место террориста №1 осталось вакантным. А "свято место пусто не бывает". Мировому сообществу необходимо пресекать даже малейшие попытки и предпосылки для появления подобных Усаме бен Ладену идейных вдохновителей и последователей.

Терроризм является серьезной мировой проблемой. Почти одновременная ликвидация террористов №1 (Усамы бен Ладена) и №2 (мулло Абдулло – Рахимов Абдулло) в 2011 году показали миру закономерность того, что религиозный экстремизм проповедуют и пропагандируют старики, но "в бой идут не одни старики" - под пули они подставляют рядовую неоперившуюся молодежь. За последние годы исламистский терроризм значительно помолодел. Недружественные государства в недрах спецслужб вербуют, обучают, воспитывают, натравляют и направляют представителей из наиболее уязвимой части населения: криминальной, необразованной, безработной, идеологически "свободной", дезориентированной молодежи. Делают они это в расчете на неузнаваемость, чтобы чужими руками проложить себе путь для дальнейших диверсионно-подрывных действий на чужой территории.

Противодействие

Э.Рахмон считает, что "мы должны защищать священную религию ислам от раскольничества и смешивания с экстремизмом, показать людям ее истинную духовно-нравственную суть, природу и толерантность, особенно нашему молодому поколению, использовать исламские ценности в его морально-нравственном воспитании. Мы не можем быть безразличными относительно вопросов вероисповедания, свободы совести и убеждения, а также вопросов формирования и развития религиозного менталитета народа. Особенно в условиях, когда в некоторых исламских странах усиливается процесс политизации ислама и возгорается пламя исторических и религиозных конфликтов, опасность их расширения угрожает всему исламскому миру, мы должны беречь чистоту своего вероисповедания и укреплять свою политическую бдительность".

В настоящее время правительством Республики Таджикистана ведется активная работа по противодействию запрещенным в РТ религиозно-экстремистским организациям и течениям ("Аль-Каида", "Джамаати Таблиг", "Хизб-ут-Тахрир", "Салафия", "Джамаат Ансаруллах", ИДУ, Движения "Талибан") и ряду других, члены которых пытаются дестабилизировать обстановку в стране. На местах ведется профилактическая работа по недопущению вступления в ряды данных организаций и течений граждан Таджикистана, исповедующих традиционный ислам.

Нарастающая нестабильность в Афганистане, активизация деятельности движения "Талибан" призывают РТ готовиться к возможному негативному развитию ситуации в Центральной Азии после 2014 года. На саммите ОДКБ в Сочи принято решение о повышении эффективности охраны таджикско-афганской границы.

Укрепление военного сотрудничества между Россией и Таджикистаном, в частности, продление срока пребывания 201-й РВБ на территории РТ и выделяемая финансовая и техническая помощь таджикским пограничникам, является следствием осознания этой угрозы в обеих странах. По логике, концентрация сил радикального движения "Талибан" на севере Афганистана должна является предметом озабоченности не только РТ и РФ, но и Узбекистана. Но, если Таджикистан и Россия уже сегодня принимают упреждающие, стратегические шаги по решению данного вопроса, этого нельзя сказать в отношении узбекской стороны. Хотя, на стороне талибов сейчас активно воюют граждане и уроженцы этой страны (боевики Тохира Юлдоша и Д.Намангани).

Возвращение властями Таджикистана студентов и школьников, проходивших обучение в иностранных религиозных учебных заведениях, в частности в университете "Аль-Азхар" Египта, было правильным и своевременным шагом таджикского руководства. Хваленная "просветительская" работа этих учебных заведений, потворствующих терроризму и экстремизму, принесла своим странам заслуженные плоды, но не плоды просвещения, а рассаду цветных революций. Каждый второй возвратившийся студент признается, что в ходе обучения их призывали к гражданскому неповиновению и к джихаду. После подобного зомбирования молодежь попадает под дальнейшее радикальное идеологическое влияние бандитов, подобных мулло Абдулло, которым остается лишь "отполировать" готовый человеческий материал и направить их экстремистские устремления в нужное для бандглаварей русло.

Кстати, успешная операция таджикских спецслужб и правоохранительных органов по ликвидации мулло Абдулло, Аловуддина Давлатова (Алии Бедаки) и их бандгрупп, а также других адептов религиозного терроризма, означает повышение имиджа президента Э.Рахмона, как руководителя, способного справиться с внутренними и внешними угрозами.

События начала 90-х годов прошлого века ясно показали, что подавляющее большинство населения Таджикистана не хотят, чтобы исламские радикалы снова пришли в республику, таджикистанцы хотят жить в стране светского типа. Отказ таджикских властей от заигрывания с радикальными исламистами связан с тем, что руководство страны пытается не допустить радикализации общества, сохранить конституционно закрепленную светскую форму правления и приостановить рост темпов массовой исламизации населения, в особенности - молодежи.

С экстремистскими группировками необходимо бороться силовыми методами, но при этом не следует забывать, что среди членов таких групп есть заблудшая молодежь, которая была втянута туда обманным путем. Знание истории терроризма позволяет лучше ему противостоять. Нужно бороться с незнанием, пропагандируя позитивные созидательные идеи, вечные ценности.

В противовес призрачным целям и мечтам о построении мусульманской теократии во главе с халифом, а также бесконечному черному списку разрушений и человеческих жертв, президент светского конституционного государства – Республики Таджикистан, его команда и ее народ могут противопоставить созидательный контрсписок собственных достижений. Перечень позитивных примеров будет также бесконечен. Вот, только последние примеры сдачи или подготовки к эксплуатации новых объектов: учебный корпус архитектурно-строительного факультета ТТУ им. М. Осими; две современные больницы; медицинская инновационная лаборатория в г.Душанбе; предприятие "Хуаксин Гаюр Цемент" в Яванском районе; тоннель "Чормагзак"; модернизированная угольная печь ГУП "Таджикцемент"; железная дорога Душанбе-Вахдат-Яван, с туннелем Султонобад – самым длинным железнодорожным туннелем в РТ; автодорога Душанбе-Вахдат-Дангара; ТЭЦ в Душанбе и в поселке Шуроб Исфаринского района. И многое другое.

На этой, нашей чаше весов – жизнь и созидание. На другой, чужой – смерть и разрушения.

Следите за нашими новостями на Facebook, Twitter и Telegram