«Чон казат» - термин вполне официальный. «Великий поход», впервые упомянутый в эпосе «Манас». Потом этим словосочетанием стали называть кому что вздумается, вкладывая в него общий смысл «маршеобразная борьба за некие идеалы и высокие цели».
«ОБОН» - термин неофициальный, но хорошо известный всем жителям Кыргызстана. Это явление специфическое – «отряды баб особого назначения». Группы (а чаще всего – толпы) женщин, используемые политическими силами для организации всевозможных провокаций. Что может толпа слабых и беззащитных женщин? Очень многое. Шуметь, скандалить, парализовывать действия правоохранительных органов (не будет же сотрудник милиции с женщиной воевать)…
Кыргызские дамы могут ещё младенцами кидаться (случается и такое): чуть что – и прямо в лицо милиционеру летит грудной ребёнок. Могут «протестовать», раздевшись догола и дефилируя в таком виде по залам музея в центре столицы. Могут годами судиться за право давать детям матчество вместо отчества… Да много чего и другого могут, умеют и практикуют.
Недавно в ООН обсуждали вопрос гендерного представительства в парламенте Кыргызской Республики. И мир с удивлением узнал: Кыргызстан – на первом месте в мире (!) по количеству женщин-депутатов. Многие из них в соответствии с дамскими лингвистическими требованиями последнего времени сказали бы «депутаток», но мы им уподобляться не будем. «Это радует, - прокомментировал выводы ООН спикер кыргызского Жогорку Кенеша Марлен Маматалиев. – Это говорит о том, что в нашей стране уважают и чтут женщин»…
Женщины в Кыргызстане никогда не подвергаются наказанию в виде пожизненного лишения свободы или содержания в исправительной колонии строгого или особого режима, против них запрещено применять оружие, да и вообще, за одни и те же преступления женщин полагается наказывать более мягко в сравнении с мужчинами…
Ночь на 11 марта 2026 года. Город Кара-Балта. Пьяное супружеское застолье. Разозлившаяся на мужа 55-летняя женщина, недолго думая, перерезала ему горло.
Другая поножовщина случилась 15 марта в городе Токмок. Труп 46-летнего мужчины обнаружен в сидячем положении с кухонным ножом в груди. Задержана его 52-летняя гражданская супруга.
Это – только за нынешний март. И только то, что получило широкую огласку…
Как связано активное участие женщин в политической жизни Кыргызстана с этими убийствами? Да никак, собственно говоря. Просто и то, и другое красноречиво свидетельствует: положение слабого пола в стране не такое бедственное, как ему бы хотелось. Не такие уж кыргызские дамы бесправные и беззащитные создания, как они пытаются себя представить, – по крайней мере ежегодно в первой половине марта.
В этом году женщины-активистки ущемились особенно: власти им запретили ставший традиционным марш в честь 8 марта и дали разрешение лишь на тихий и скромный мирный митинг в сквере у памятника Горькому продолжительностью не более часа. С условием регистрации и предварительной проверки плакатов, которые участницы принесут с собой.
Это – не произвол силовиков, а вполне оправданная предосторожность. За десять лет (именно столько в Кыргызстане существует понятие «марш за права женщин») на бишкекских улицах кого и чего только не видели. И радужные флаги ЛГБТ-сообщества, и лозунги с явно провокационным содержанием, и «феминнале» с обнажённой натурой и мытьём бараньих кишок в музее имени Гапара Айтиева…
На сей раз депутат (депутатка?) Эльвира Сурабалдиева лично заверила президента, что всё будет в строгом соответствии с традиционными ценностями. И действительно: 8 марта митинг состоялся под чутким присмотром милиции, без вызывающих надписей и разноцветных флагов. Флаги были фиолетовыми. Да и всё мероприятие прошло в фиолетовой гамме.
Что символизирует флаг фиолетового цвета? Обратимся к экспертным источникам. «Флаг с фиолетовым цветом – это флаг бисексуальной гордости, созданный в 1998 году английским единоборцем Майклом Пейджем. Он состоит из трёх полос: розовая (влечение к своему гендеру), синяя (влечение к противоположному полу) и фиолетовая полоса по центру, символизирующая интеграцию обоих типов влечения. Фиолетовый цвет получается при слиянии розового и синего, что символизирует слияние гетеро- и гомосексуального влечений. Цель использования фиолетового флага – повышение узнаваемости бисексуалов в обществе».
Так за что и против чего в итоге митинговали прекрасные кыргызстанки 8 марта 2026 года? Где здесь борьба за женское равноправие, против дискриминации, насилия и «фемицида»? По факту – обозначение своих нетрадиционных сексуальных наклонностей, и ничего более.
Повезло активисткам, что мужики из числа руководителей страной и столицей этого не знают. Да и большинство юных девушек, устроивших в сквере пляски и скачки наподобие украинского майдана с фиолетовыми косынками и с фиолетовыми флагами, скорее всего, тоже не в курсе, что именно значила эта мирная акция. Их позвали, сказали – будет весело. Всучили знамёна. А дальше – как получилось…
8-е марта активистки отметили. Следом на сцену вышли более матёрые обоновки вроде известной борцуньи (борчихи) за права человека Толекан Исмаиловой и примкнувшей к ней экологини (экологички) Бермет Борубаевой. Дамы намеревались провести в Бишкеке ещё один мирный митинг – против запрета митингов. 13 марта были задержаны и допрошены правоохранителями – впрочем, не только за подготовку несанкционированной акции.
«12.03.2026 года в ходе проведения мониторинга интернет-ресурсов и социальных сетей установлено, что в социальной сети Facebook с аккаунта, зарегистрированного под именем Tolekan Ismailova, распространялись публикации и материалы, вызвавшие общественный резонанс и негативную реакцию пользователей сети» (из следственного поручения в порядке доследственной проверки ГУВД Бишкека). О каких именно публикациях и материалах идёт речь? По информации ГУВД, речь – о публикациях, «содержащих высказывания и лозунги, связанные с поддержкой одной из сторон вооружённого конфликта за рубежом».
«Нечего было с лозунгом выходить «Слава Украине!» - так отреагировали на задержание Исмаиловой её подписчики.
И снова вопрос: какое отношение события вна Украине имеют к борьбе за права кыргызских женщин? Не путает ли берега правозащитница Толекан Исмаилова? В нужное ли русло направляет свою кипучую энергию?
Впрочем, её шестичасовое задержание и допрос обернулись откровенным фарсом: дама буквально по минутам мониторила событие и докладывала о ходе «мероприятия» всё в тех же социальных сетях. Описала и момент задержания (прямо в моменте), и своё сидение в кабинете следователя… Как такое может быть, учитывая, что у задержанных и допрашиваемых телефоны изымаются? У мужчины бы точно отобрали.
Толекан уже на свободе и готовится к очередному чон казату – против православных церквей в Европе, которые «фактически управляются российской Службой внешней разведки».
Правила комментирования
comments powered by Disqus