Продолжаем рассказ про "невинно осужденных" шпионов в рамках недели памяти репрессированных в Узбекистане.
Эмигрантская партия "Туркестан Ылтык Бирлеги" (Национальный союз Туркестана), с которой были связаны Ходжаев, Икрамов и Фитрат, был изрыта различными спецслужбами, как яблоко - червями.
В частности, польская разведка до 1939 года активно финансировала журнал "Ени Туркестан", издаваемый Усманом Ходжаевым и Ахмедом Заки Валиди. Последний был официальным агентом польской разведки по кличке "Zew" и через него шли финансы. (Я привожу ссылки и копии документов в тексте моей статьи).
Это было частью программы "Прометей" Пилсудского, в рамках которой Польша стремилась поддерживать национал-экстремистов в СССР, чтобы облегчить будущую войну против Союза.
С этим проектом сотрудничал также Мустафа Шокай/Чокай, казах-алашординец. Его лично курировал майор польской разведки Влодзимеж Дабровский, для которого он подводил "теоретическую базу" под поддержку всех российских-советских экстремистов Западом. В рамках "Прометея" поддерживалось издание Чокаем пропагандистского журнала "Яш Туркестан".
"Прометей" выполнял и политические задачи (пропаганда, создание террористических структур в СССР), и чисто разведывательный сбор информации в Союзе. Перевалка информации осуществлялась через Турцию. Со спецслужбами этой страны Чокай, видимо, также сотрудничал. Во всяком случае они привлекали его к допросам захваченных советских агентов.
Среди агентов поляков и Шокая на той стороне был журналист и бывший алашордынец Миржакип Дулатов. Он руководил антисоветской ячейкой и поддерживал связь с зарубежным центром через нарочных.
Важно подчеркнуть, что по делу Дулатова никакие пытки не применялись. Судя по сохранившимся материалам, он упорно отрицал свою вину, хотя его уличали показания соучастников. Он писал в прокуратуру жалобы на длинное следствие, но на обращение не жаловался. Он также настаивал, что после гражданской войны не был противником большевиков и стал лояльным гражданином.
Но это была ложь. Его собственная дочь Гульнара вспоминала: "Он был явный враг против коммунистов, против советской власти. Это нельзя отрицать. Он вел постоянно борьбу. Он оставался при своем мнении, он не колебался. Он против Голощекина, против Сталина...".
Увы, это "отсутствие колебаний" привело Дулатова к сотрудничеству с врагами своей страны. И этот факт никакими реабилитациями не отмыть.
Под реабилитацию, как под поезд или ковид, в Узбекистане попала масса басмачей, из которых теперь делают борцов за свободу. Но стыдливо обходят стороной их подвиги. А мы про них расскажем.
Мойдунбек-курбаши (Муэтдин Алиев), из материалов дела:
"13 мая 1921 года Муэтдин произвел нападение на продовольственный транспорт, шедший по Куршабо-Ошской дороге в город Ош. Транспорт сопровождался красноармейцами и продармейцами, каковых было до 40 человек. При транспорте находились граждане, в числе коих были женщины и дети; были как русские, так и мусульмане. Вез транспорт пшеницу — 1700 пудов, мануфактуру — 6000 аршин и другие товары. Муэтдин со своей шайкой, напав на транспорт, почти всю охрану и бывших при нем граждан уничтожил, все имущество разграбил. Нападением руководил сам и проявлял особую жестокость. Так, красноармейцы сжигались на костре и подвергались пытке; дети разрубались шашкой и разбивались о колеса арб, а некоторых разрывали на части, устраивая с ними игру «в скачку», то есть один джигит брал за одну ногу ребенка, другой — за другую и начинали на лошадях скакать в стороны, отчего ребенок разрывался; женщины разрубались шашкой, у них отрезали груди, а у беременных распарывали живот, плод выбрасывали и разрубали. Всех замученных и убитых в транспорте было до 70 человек, не считая туземных жителей, трупы которых были унесены мусульманами близлежащих кишлаков и точно число каковых установить не удалось".
(Очень рекомендую прочесть полный отчет о судебном процессе над этим изувером).
Курбаши Тангри Берды Дотхо из Гузара, собственноручные записи:
"Вы - кафиры... Попадетесь вы мне – я буду делать что захочу, а из ваших городов и кишлаков сделаю пепел... Мы, если кого и убивали и чьих жен уводили, то такие явления от вас, от свиней зависят, от вас – безрелигиозных проституток... Сожжем их кишлаки, как мы поступили в Шахризябском уезде с кишлаком Гулям, где тела жителей, во славу Аллаха, превратили в пепел"
Результаты набегов банд басмачей Ибрагим-бека с афганской территории, 1927:
"Банды производят грабежи и убийства мирных жителей... В Ляйлыке бандами отобрано у жителей 90 лошадей, в к. Дангара – 2 лошади, в к. Чинар убит 1 житель...21/I из Афганистана переправилась шайка Дурмен-Кула в 10 джигитов (по другим данным – 20), отмеченная 24/I в районе Сазык-Булак (12 в. южнее Кангурт), где забрала у жителей 3 /по другим данным – 43/ лошади и одну женщину и ушла в горы Чал-Тау..."
Читатели напоминают об убийстве басмачами в 1934 году 23-летней Уркуи Салиевой вместе с супругом. Банды подчинялись бывшему Бухарскому эмиру Алим-хану, а до 1931-го его правой руки бандиту и террористу Ибрагим-беку, реабилитированному в современном Узбекистане.
Бандиты совершали свои рейды с территории Афганистана, убивали и грабили советских граждан. Уркуя один из самых молодых председателей сельсоветов в Кыргызстане была убита бандитами. Ее образ стал символом прогресса и активной молодежи в Средней Азии. В Бишкеке ей до сих пор стоит памятник.
К сожалению, в республике западники также пытаются протолкнуть "закон о реабилитации" (сейчас на подписи у президента), чтобы реабилитировать настоящих врагов народа и предателей.
Ветеран спецслужб Кыргызстана полковник Нурлан Досалиев об убийстве Салиевой:
"Её жестоко убили басмачи, которых формировали, экипировали, снабжали оружием, деньгами и прочим представители западного, так называемого демократического мира. В каждой банде был советник. Обычно это были представители английских спецслужб. Они поддерживали связь со своей разведкой и с центральными органами Великобритании, через которые шло обеспечение и координация басмачей. К сожалению, в настоящее время мы видим, что этот памятник стоит как напоминание о совместных зверствах того времени — двадцатых и тридцатых годов прошлого столетия. Сейчас об этом молчат и пытаются поднять тему реабилитации басмачей...
Слово «басмач» на кыргызском языке буквально означает «бандит», «насильник», «грабитель», «убийца», «террорист». Народ всегда относился к басмачам с ненавистью, и даже спустя десятилетия это слово вызывает крайне негативную реакцию у людей всех возрастов и социальных слоёв".
Никита Мендкович
Правила комментирования
comments powered by Disqus